De Geest is de stille drijfkracht in de zending van Jezus

Beste zusters en broeders,

De Scheppergeest, die we aanriepen in de hymne - Veni Creator Spiritus - is de Geest die op Jezus neerdaalde als de stille drijfkracht van zijn zending: "De Geest des Heren is over mij gekomen" (Lc. 4, 18)[b:Lc. 4, 18]. Als we de Geest vragen om onze geest te verlichten, onze talen te vermenigvuldigen, onze zintuigen wakker te schudden, liefde in te boezemen, ons lichaam te versterken en vrede te schenken, staan we open voor Gods Koninkrijk. Dit is volgens het evangelie de betekenis van bekering. Het is een "omkeren naar" het Koninkrijk dat al nabij is.

In Jezus zien we, en van Jezus horen we, hoe alles verandert omdat God koning is, God is dicht bij ons. Op deze Pinksterwake[d:54] zijn we ons diep bewust van deze nabijheid van God, van zijn Geest die ons leven verbindt met dat van Jezus. We worden gegrepen door de nieuwe dingen die God tot stand brengt, zodat zijn verlangen naar de volheid van het leven zal zegevieren over de macht van de dood.

"Hij heeft mij gezonden om aan armen de Blijde Boodschap te brengen, aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken, en aan blinden, dat zij zullen zien; om verdrukten te laten gaan in vrijheid, om een genadejaar af te kondigen van de Heer." (Lc. 4, 18-19)[b:Lc. 4, 18-19]. Hier vanavond ruiken we de geur van het Chrisma[d:291] waarmee onze voorhoofden zijn gezalfd. Beste broeders en zusters, doopsel en vormsel hebben ons verbonden met Jezus' missie om alle dingen nieuw te maken, met het Koninkrijk van God. Zoals liefde ons in staat stelt om de aanwezigheid van een geliefde te voelen, zo voelen we vanavond in elkaar de geur van Christus. Dit is een mysterie; het verwondert ons en zet ons aan tot nadenken.

Met Pinksteren[d:54] ontvingen Maria, de apostelen en de leerlingen met hen een Geest van eenheid, die al hun verscheidenheid voor altijd grondde in de ene Heer Jezus Christus. Zij hadden niet meerdere missies, maar één enkele missie. Ze waren niet langer in zichzelf gekeerd en ruziënd met elkaar, maar uitgaand en stralend van vreugde. Het Sint-Pietersplein, met zijn wijd open en gastvrije omhelzing, drukt op prachtige wijze de gemeenschap van de Kerk uit die ieder van u heeft ervaren in uw verschillende verenigingen en gemeenschappen, waarvan vele de vrucht zijn van het Tweede Vaticaans Concilie.

Op de avond van mijn verkiezing, toen ik ontroerd naar het hier verzamelde volk van God keek, sprak ik over "synodaliteit", een woord dat treffend uitdrukt hoe de Geest de Kerk vormgeeft. Dat woord begint met het Griekse woord syn - wat "met" betekent - dat spreekt over het geheim van Gods leven. God is niet eenzaam. God, als Vader, Zoon en Heilige Geest, is een "met" in zichzelf, en God met ons. Tegelijkertijd spreekt het woord "synodaliteit" ons van een weg die voor ons ligt - hodós - want waar de Geest is, is beweging, een reis die gemaakt moet worden. Wij zijn een volk in beweging. Dat maakt ons niet apart, maar verbindt ons met de mensheid, zoals gist in een massa deeg het doet rijzen. Het genadejaar van de Heer, dat weerspiegeld wordt in het huidige Jubileum, heeft deze gisting in zich. In een verdeelde en onrustige wereld leert de Heilige Geest ons om samen te wandelen in eenheid. De aarde zal rusten, gerechtigheid zal zegevieren, de armen zullen zich verheugen en de vrede zal terugkeren, zodra we niet langer optreden als roofdieren maar als pelgrims. Niet langer ieder voor zich, maar naast elkaar lopend. Niet gulzig deze wereld uitbuiten, maar haar cultiveren en beschermen, zoals de encycliek Laudato Si'[5000] ons heeft geleerd.

Beste vrienden, God heeft de wereld geschapen opdat wij allen als één zouden leven. "Synodaliteit" is de kerkelijke naam hiervoor. Het vereist dat we elk onze eigen armoede en rijkdom erkennen, dat we ons deel voelen van een groter geheel, waarbuiten alles verdort, zelfs de meest originele en unieke charismatische gaven. Denk er eens over na. De hele schepping bestaat alleen in de vorm van samenleven, soms gevaarlijk, maar altijd onderling verbonden. vgl: Laudato Si', 16,117[[[5000|16.117]]] En wat wij "geschiedenis" noemen, vindt alleen plaats als coëxistentie, samenleven, hoe omstreden ook, maar altijd samen. Het tegenovergestelde is dodelijk, maar helaas zijn we daar dagelijks getuige van. Mogen jullie samenkomsten en gemeenschappen dus oefenplaatsen zijn van broederschap en samen delen, niet slechts ontmoetingsplaatsen, maar centra van spiritualiteit. De Geest van Jezus verandert de wereld omdat Hij harten verandert. De Geest inspireert de contemplatieve dimensie van het leven die zelfbevestiging, klagen, rivaliteit en de verleiding om gewetens en middelen te controleren verwerpt. De Heer is de Geest en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid. (2 Kor. 3, 17)[[b:2 Kor. 3, 17]] Een authentieke spiritualiteit zet ons dus in voor een integrale menselijke ontwikkeling, om de woorden van Jezus in ons leven werkelijkheid te laten worden. Wanneer dit gebeurt, is er altijd vreugde: vreugde en hoop.

Evangelisatie, lieve broeders en zusters, is niet onze poging om de wereld te veroveren, maar de oneindige genade die afstraalt van levens die getransformeerd zijn door het Koninkrijk van God. Het is de weg van de zaligsprekingen, een weg die we samen gaan, tussen het "al" en het "nog niet", hongerend en dorstend naar gerechtigheid, arm van geest, barmhartig, zachtmoedig, zuiver van hart, mannen en vrouwen van vrede. Jezus zelf koos dit pad: om het te volgen hebben we geen machtige beschermheren, wereldse compromissen of emotionele strategieën nodig. Evangelisatie is altijd Gods werk. Als het soms door ons heen gebeurt, dan is dat dankzij de banden die het mogelijk maakt. Wees dus diep verbonden met elk van de specifieke Kerken en parochiegemeenschappen waarin u uw charisma's cultiveert en uitoefent. Samen met de bisschoppen en in samenwerking met alle andere leden van het Lichaam van Christus zullen we dan allemaal harmonieus samenwerken als één. De uitdagingen voor de mensheid zullen minder beangstigend zijn, de toekomst zal minder donker zijn en het onderscheidingsvermogen zal minder ingewikkeld zijn... als we samen de Heilige Geest gehoorzamen!

Moge Maria, Koningin der Apostelen en Moeder van de Kerk, voor ons bemiddelen.